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发布日期：2025-03-07 05:52    点击次数：108

大唐开元年间，东都洛阳的一户人家里，有两个病重的孩子…

一个是女主人的亲儿子，一个是她的侄儿…

有个巫师对女人说：把孩子放在厅堂东南角的吉位，对治病有好处…

女人把侄儿放在了房子的东南角…

可能是巧合，抑或是命运使然，巫师的预言成了真，住在东南角的侄儿活了下来，她的亲生儿子却死了…

这个活下来的孩子，名叫：杜甫。

那一年，杜甫不仅幸运的活了下来，姑姑还在他那幼小的心灵里种下一颗种子…

那颗种子名叫：善良。

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多年后，中国人将大唐两位最伟大的诗人并称为：李杜。

李，是李白。

杜，当然是杜甫。

李白是“诗仙”，才华横溢，是不世出的天才…

论才华，与李白相比，杜甫稍逊一筹。

但杜甫被称为“诗圣”，中国人以“圣”为尊，从名头上来看，杜甫似乎又胜了一筹…

杜甫胜就胜在，他的善良，他对这个世界的悲悯，以及他与天下苦命人的共情…

幼年时，姑姑在他心里种下的那颗善良的种子，最终，在成年杜甫的心中生根发芽，开花结果，影响到他的创作和表达…

同理心和共情能力，人皆有之…

比如，前段时间发生的“齐齐哈尔三十四中体育馆坍塌事故”，那么多素不相识的人把鲜花、奶茶、黄桃罐头摆在学校门口，据说还有外地网友通过点外卖的方式送奶茶过去…

对于这些素不相识的人来说，这些死去的孩子，不是他们的孩子，也不是他们的亲人、朋友和同学，那他们为什么还要这么做？

是因为，他们也有自己的孩子，自己的亲人，自己的朋友和自己的同学…

虽然死的是别人家的孩子，他们能感知死者亲属身上所承受的痛…

这种感知能力，就是同理和共情…

图源微博@大众网

新闻里有这样一个细节，外卖小哥把奶茶送到三十四中门口的时候，他们把奶茶放到地上，他们的工作就完成…

但你能看到，有些外卖小哥还把吸管插上了，按理说啊，他们完全没有义务去做这个动作，那他们为什么这么做…

是的，这就是同理心，这就是共情…

说不定，几个星期前，外卖小哥给这些孩子送过奶茶，但那时候，这些孩子还能自己插上吸管，但现在他们自己已经插不上了，所以外卖小哥要给他们插上…

这么说吧，那些把吸管插上的外卖小哥，他们就是同理心和共情能力要比普通人强的那种人…

从某种角度去看，这些外卖小哥和几千年前的杜甫，并没有本质区别，他们都具备感知别人痛苦的能力，并将那种痛苦内化为同情、善良、贴心和无私的举动…

比如说，杜甫晚年的时候，有次刮大风，他家的破房子漏水，雨水像麻线一样不停往下漏…

杜甫却在诗中写道：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

自家屋顶漏水漏成这样，他却在操心：怎样才能得到千万间大房子，保护天下贫寒的读书人…

很多人说，李白的才华在杜甫之上…

少年很少有不喜欢李白的，谁都会背上几句《将进酒》和《侠客行》，谁都会吟上一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”…

但随着年纪增大，你会发现，人不能总是抬头望天，还要低下头来脚踏实地的关注真实生活…

清风明月、枯树繁花固然很美…

但路边冻死的儿童，累累的白骨，漏雨的茅屋和风雪中哭泣的妇人，他们的遭遇比清风明月更值得被记录，被讲述，被理解和被尊重…

才华不仅仅是想象力、好奇心、知识和写作技巧，也是同理心、共情力、将心比心的能力…

要论这方面的能力，杜甫远胜李白…

甚至可以这么说，大唐的天才诗人灿若星河，要论将心比心，感知心灵，并将这种感知书写成文字的能力，杜甫是最强的，没有之一…

公元759年春，杜甫路过一个名叫石壕村的地方，天色渐暗，他就在村里借宿过夜…

晚上，有官差到村里抓人…

这家人的老头子偷偷溜到后院，翻墙跑了…

老婆婆开门应付…

老婆婆对官差说：我三个儿子充军，其中两个已经战死了…

官差说：少废话，家里还有没有人？

老婆婆说：家只有一个孙子，还在吃奶…

官差说：那就把孩子的妈妈交出来吧…

老婆婆说：家里穷，孩子的妈妈连件完好的衣裳都没有，衣不遮体，不方便出来见人…

老婆婆接着说：要不你们把我抓走吧，虽然我年老体衰，但是还能给你们做个饭…

官差勉强同意，就把老婆婆带走了…

杜甫的这首《石壕吏》，没有诗意，也不唯美，更没有煽情，而是用朴素的文风，相当于我们现代的“非虚构写作”…

讲述了一个令人窒息的故事：为了保护儿媳妇和还在吃奶的孙子，在一个春寒料峭的夜晚，七老八十的老婆婆被迫踏上从军之路…

在这个事件中，杜甫是一个旁观者，但他却能深刻入微的感知这个家庭近乎绝望的悲怆…

他知道什么是苦，什么是难，什么是绝望，什么是人间惨剧，什么是世道不公…

杜甫的前半生和后半生，活在截然不同的两个世界，纵观世界历史，极少有人经历过这样两个天壤之别…

杜甫的前半生，是一个被称为“开元盛世”的时代…

他在诗中写道：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

年轻杜甫，世家子弟，春风得意，时常游走在王公贵族的府邸之中，交游广阔，颇有才名…

24岁的杜甫就写出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈诗句…

然而“安史之乱”爆发，大唐国运急转直下，杜甫也自此脱去浪漫主义外衣，露出了现实主义的内心…

他在巴蜀漂泊八年，啃过树皮，嚼过草根，住过茅草屋，还被饿死了一个孩子…

40岁的杜甫，颠沛流离，食不果腹…

为被迫入伍的士兵写诗：耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

他为路边的尸体写诗：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

他为砍柴女和采蕨女写诗…

他为耕田的农人、繁忙的篙工、乐观的船夫写诗…

他为两个儿子在前线阵亡，还要去军营煮饭的老妪写诗…

他写横征暴敛，写贫富悬殊，写人间惨剧…

他写尽天下的可怜之人、可恨之人、可敬之人、可爱之人…

想要在那个乱世活下去，对于一个共情能力太强的人来说不是容易的事情…

因为，你很容易与遭受苦难的人共情，他吃的苦，他遭的罪，他承受的痛苦，都让你感同身受…

然而，在那样一个乱世，受苦的人太多了…

当所有的苦，都汇聚到一个人的身上，就会变成更大的痛苦…

杜甫正是这样一个扛下众生之苦的人…

他只活了59岁，却创作了数千首诗词，流传至今的超过了1500首，其中绝大多数是关于底层人民苦难的…

要知道，在漫长悠远的中国历史上，能在史书上留下名字的，都是官员、文人、皇帝和野心家…

一个平民，在史书里就是一个模糊的数字…

很少有人去想，那动辄百万计的士兵，也是一个个活生生的人，他们也有妻儿老小，他们也有喜怒哀愁，他们也有自己卑微的梦想…

然而，在所谓的宏大叙事面前，你一个小小的饥民，你那一具干枯的白骨，算什么？

忘了在哪里看过一个段子…

屁民对官员说：您就把我当成一个屁，把我给放了吧…

官员说：你连个屁都不是！

但就是这些没资格史书留名的小老百姓，就是这些连屁都算不上的村妇、织女、老农、以及路边的累累白骨，杜甫却偏要把他们写成了诗…

要知道，中国古代文人信奉“学而优则仕”，就是说“读书读得好的人，都要去当官”…

就连李白、苏东坡这样潇洒豁达的人，他们的前半生，或者说大半辈子都是在“求官”…

杜甫也不例外，年轻时他也曾孜孜不倦的寻找功名利禄，但命运显然对他另有安排…

或许，老天爷觉得这世上不缺一个文采出众的官吏，但芸芸众生需要一支替他们说话的妙笔…

历史，应该为那个寒夜出征的老妇人，为那些饥寒交迫的人们，为那些枉死沙场的士兵，为那些嗷嗷待哺的婴儿，为那些暴尸荒野的白骨，留下一些痕迹…

命运将这千斤重担，交给了杜甫…

而杜甫不辱使命的完成了老天爷交给他的使命…

你说，老百姓怎么会不爱杜甫？

你说，他当不当得起“诗圣”这个称号中的这个“圣”字？

我们知道，中国历史上绝大多数文人，都是谄媚之徒，他们一生的理想就是通过知识往上爬，一直爬到皇帝身边去…

柏杨先生曾经描述过中国文人最美好的样子：不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。

这句赞美送给杜甫，似乎恰如其分。

而这一切，似乎都源于杜甫幼年时那场死里逃生的疫病，姑姑在小杜甫的心中种下那颗善良的种子…

善良驱动着命运齿轮缓缓转动，伴随杜甫走过了人生的春夏秋冬…

他受过穷，生过病，遭过灾…

他那不满周岁的孩子被活活饿死…

他五十岁那年，就聋了一只耳朵…

但他对这个宛如地狱的世界，始终持一颗悲悯之心，用自己衰残之躯为老百姓仗义直言…

公元770年，唐大历五年，冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。

再往后，时光如白驹过隙，千年岁月过去了…

现如今，还有几个老百姓记得大唐王朝那些皇帝、权贵和高官？

但几乎每个中国人都能吟上几句杜甫的诗句…

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

当年那些飞扬跋扈、操弄权柄、掌控着一盘大棋的所谓大人物们，在时间河流冲刷之下，变得一文不名…

而每一代中国人，都将永远记得杜甫的千古文章…

这一切，就像杜甫写的那样：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

发布于：天津市